Ein Versuch christlicher Friedensethik: eine neue christliche Gewichtung jenseits von Wehrlosigkeit und Wehrhaftigkeit.

Luthers Zwei-Reiche-Lehre will vor allem das Verhältnis von Christen zur Politik klären. Sie wird aber oft missverstanden und politisch einseitig ausgelegt.

Jesus stellt uns Kinder vor Augen, damit wir von ihnen lernen. Aber was können wir von Kindern lernen? Um das zu verstehen, erinnere ich mich an meine Kindheit.

In einer Kultur des Unfriedens ist die Christenheit berufen, mit aller Kraft Frieden zu wirken – und an den vergessenen Weg dorthin zu erinnern.

Ein Versuch, das biblische Verständnis von Sünde an konkreten Ereignissen aus Geschichte und Gegenwart zu verdeutlichen.

Wie der Gottesgeist eine festgefahrene Gesellschaft aus ihren Sackgassen befreien kann – und was er dem Zeitgeist entgegenzusetzen hat.

Gottes Verheißungen und sein Reich zielen auf das Heil für Arme, Unterdrückte und Benachteiligte. Das hat Konsequenzen für Kirche und Politik.

Mit Jesus kam Gottes Reich der Welt nah. Seine Auferweckung von den Toten setzte seine Jünger-
schaft in Bewegung. Sie lässt auch uns aufbrechen.

Das „Manifest für Frieden“ sei „Zynismus pur“, wird gesagt. Einige Gedanken über Erregungspolitik, Kriegswahnsinn, Zynismus und Realismus.

Ein Text Reinhold Schneiders aus dem Jahr 1945 gibt auch im Kriegsjahr 2023 zu denken. Er beschreibt einen christlichen Weg zum Frieden.