Wir brauchen nicht alles, was uns angeboten wird. Und wir müssen nicht alles tun, was wir tun können. Christen sollte es leicht fallen, sich einzuschränken.

Die Bibel spricht vom zornigen, uns strafenden, züchtigenden und richtenden Gott. Doch sie meint damit etwas anderes, als meistens angenommen wird.

Ein Erlebnis auf einer kurzen Bahnfahrt: Zwei fremde Menschen mit ihrer Liebe zueinander weckten in mir große Freude über das Wunder der Liebe – und unser Land.

Ein Versuch christlicher Friedensethik: eine neue christliche Gewichtung jenseits von Wehrlosigkeit und Wehrhaftigkeit.

Eine ermutigende Geschichte von Liebe und Hilfsbereitschaft: Mein Freund Rolf wurde nach einem schweren Unfall gerettet – von mindestens drei Engeln.

Luthers Zwei-Reiche-Lehre will vor allem das Verhältnis von Christen zur Politik klären. Sie wird aber oft missverstanden und politisch einseitig ausgelegt.

Jesus stellt uns Kinder vor Augen, damit wir von ihnen lernen. Aber was können wir von Kindern lernen? Um das zu verstehen, erinnere ich mich an meine Kindheit.

Israel ist das von Gott erwählte Volk. Deshalb sind Christen mit ihm solidarisch – zugleich aber auch mit den Palästinensern. Und sie haben Hoffnung für beide.

Versöhnung ist nicht nur ein Geschehen zwischen Gott und dem Menschen. Sie stiftet auch ein gänzlich neues Verhältnis des Menschen zu allen anderen Lebewesen.

Es gibt ein Schema, nach dem offenbar die Weltgeschichte abläuft. Es ist von Gewalt und Tod geprägt. Christen versuchen, sich diesem Schema zu widersetzen.